?

Log in

No account? Create an account
Персидский вестник
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Персидский вестник's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Monday, May 15th, 2017
2:24 pm
[alisterorm]
Колесников А. И. Завоевание Ирана арабами.

Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами (Иран при ``праведных`` халифах). М. Вост. Лит-ра 1982г. 270с. Обложка, Обычный формат.
Как известно, немалая территория Ирана вмещает в себя массу самых разных народов и верований, несмотря на масштабную исламскую унификацию предыдущих веков. Всё оставило отпечаток на нынешнем облике Ирана – и древняя Мидия, и Персия Ахеменидов, Аршакидов и Сасанидов, а также долгие века владычества мусульман в этой стране. Однако, как уже приходилось писать, Иран занимает особое место в мусульманском мире, и не только за счёт прижившегося здесь шиизма, но посредством бьющей из-под официальных догматов древней культуры. Как она сохранилась?
Read more...Collapse )
Sunday, April 30th, 2017
10:01 pm
[alisterorm]
История Ирана

История Ирана. М. МГУ. 1977г. 488 с., ил. Твердый переплет, Увеличенный формат.
В любой научной работе следует разделять аргументацию и заключение. Особенно это касается советской историографии, где авторы частенько маскировались от пристальных цензорских глаз, расставляя по тексту нужные «вешки», и делая «правильные» выводы. Часто самая суть работы автора заключена в тексте работы, всегда нужно следить за его аргументацией и конкретным анализом.
Read more...Collapse )
Sunday, October 30th, 2016
12:05 pm
[alisterorm]
Акимушкин О. Ф. Средневековый Иран

Акимушкин О.Ф. Средневековый Иран. Культура. История. Филология. Серия:Восток:Общество, культура, религия. СПб Наука 2004г. 404 с. твердый переплет, Обычный формат.
В отношении к остальному миру, даже к «своему», мусульманскому, страна Иран занимает особое положение. С одной стороны, это наследница древних культур Фарса, с другой – оплот шиизма, не сломленный ни аббасидскими халифами, ни турецкими султанами. Персия схлёстывалась в страшных сражениях с канувшими в лету античными греками и римскими легионами, не до конца покорилась власти Дамаска и Багдада, боролась многие века с монгольскими захватчиками и турецкими янычарами, и даже поставленная на колени и распиленная на части Великими Державами, ответила Исламской революцией. В общем, такая же уникальная «цивилизация в цивилизации», как и Россия. Стоит ли говорить, что немало востоковедов обращают особое внимание на эту землю, и выделяют её из комплекса исламского мира.
Read more...Collapse )
Friday, October 23rd, 2015
6:41 pm
[texnic]
Передать коробку в Тегеран на днях, 6 кг
Уважаемое сообщество! Никто в ближайшие дни не летит в Тегеран? Необходимо за вознаграждение привезти в Тегеран небольшую коробку (6кг, 20*30*20 см) с электронными запчастями (диоды, резисторы). Если у кого есть такая возможность, напишите, мне, пожалуйста, или звоните: +7 926 214 3022
Thursday, March 20th, 2014
2:24 pm
[pashili]
Онлайн-курсы фарси
Наш новый проект для всех желающих овладеть экзотическим восточным языком!
www.goiran.ru/shkola

Tuesday, February 18th, 2014
10:44 pm
[fa]
Saturday, January 18th, 2014
1:32 am
[pashili]
Видеообращение нового Посла Ирана в РФ, Мехди Санаи
Originally posted by sanaei at Видеообращение к моим читателям


[Текст видеообращения]Здравствуйте, дорогие друзья, дорогие читатели и дорогие зрители!

Я хочу, во-первых, поздравить вас с прошедшими праздниками и пожелать вам успехов, здоровья, счастья и благополучия в Новом году.

Я – новый Посол Исламской Республики Иран в Москве, и это мое первое сообщение в своем блоге.
Это, конечно не первая моя миссия/командировка в Москву. Я работал в Москве еще с 1998 по 2002 год. Тогда я открыл Культурное представительство при Посольстве Исламской Республике Иран и руководил этим Культурным центром – можно сказать, работал советником Посла. До этого я работал советником Посла в Казахстане.

Но Россия – это знакомая для меня страна, как и российская культура, русская цивилизация… Конечно, всегда есть что-то новое, всегда есть, что изучать. Российская цивилизация и культура – очень богатая. Российская цивилизация сейчас – одна из самых главных в мире.
Но я представляю, конечно, Иран. А Иран тоже – древняя страна, древняя культура, древняя цивилизация.

Могу сказать, что, в общем, сейчас хороший период в наших взаимоотношениях – Ирана и России. Есть серьезные намерения у господина Путина и у нашего нового Президента, господина Роухани. Они в Бишкеке договорились расширить наши взаимоотношения и также сотрудничать по региону. Мы увидим результат – и дальше мы как раз будем говорить о наших взаимоотношениях и о нашем общем мнении касательно региона и по мировым проблемам.

Я считаю, что этот блог – место с такой атмосферой, которая дает нам возможность наладить диалог. Когда есть великие цивилизация и великие культуры – просто у них разные народы - им необходим диалог.
Я - человек, который уже несколько лет занимается изучением России, и не только как дипломат. Ведь я не карьерный дипломат, я - профессор Тегеранского университета, где создал кафедру по изучению России (а также создал негосударственный Институт изучения России и Евразии, в Тегеране). Не как дипломат, а как профессор, как исследователь, вижу, что в нынешнем мире больше всего необходим диалог. И нам, иранцам и россиянам, необходимо больше узнать друг о друге. Несмотря на то, что обе наши страны – великие страны, великие цивилизации, великие культуры, все равно мы недостаточно знаем друг друга. И россияне мало знают Иран, и иранцы тоже мало знают о России.

Но в Иране, конечно, читают Достоевского, читают Толстого, читают Максима Горького. Можно сказать, что эти авторы публиковались в Иране десятки раз и их произведения будут публиковаться в будущем. Их, конечно же, любят. Но ведь такие знаменитые писатели, как Толстой, Достоевский, Максим Горький, уже стали мировыми писателями, включились в мировое богатство, мировую цивилизацию, мировую культуру. При этом нам нужно, необходимо знать и современную Россию, а россиянам нужно изучать и узнавать современный Иран.

Для меня очень важна народная дипломатия. Мне, как Послу Ирана в России, очень важно ваше мнение. Очень важно узнать, что вы думаете об Иране, что вы думаете о ситуации вокруг нас в регионе, насколько вы знакомы с иранской культурой, иранской историей, иранской цивилизацией, какие проблемы вы видите в наших отношениях, какие проблемы и трудности вы видите вокруг нас – и какие решения, вы считаете, могут быть использованы для решения таких вопросов? Поэтому - дальше будем общаться. Я буду очень рад, дорогие читатели, дорогие зрители и дорогие друзья – ведь мы уже станем друзьями!

Мы постараемся, чтобы наш блог стал «Деревом дружбы» (дерахте-дусти). Я взял это понятие из стихотворения Саади.
Саади говорит:
«Дерахте-дусти беншан ке каме дель бе баарарад
Нффхале душмани барканд ке рандже бишомарарад»

«Надо выращивать дерево дружбы, которое всех удовлетворяет и всем приносит хорошие плоды
И не надо взращивать дерево вражды, которое многое портит и приводит к плохим последствиям»

Мы постараемся, чтобы наш блог стал деревом дружбы между двумя нашими странами – Ираном и Россией.

Спасибо вам! До новых встреч!


Sunday, December 16th, 2012
1:38 am
[arkaun]
Цветок Шаха Аббаса
Скажите, пожалуйста, орнамент на коврах, называемй Shah Abbasi Flower (گل شاه عباسی) имеет какой-то ботанический источник?

Wednesday, August 1st, 2012
12:07 am
[sceptic_rus]
Как помочь Сирии?
Сирийская арабская республика подверглась интервенции со стороны наемных арабских бандформирований, набранных и вооруженных Турцией, Саудовской Аравией и Катаром.

Арабские деньги и иностранная пропаганда раскололи сирийское общество. В стране на периферии воюют наемные бандиты и убийцы, собранные из различных арабских стран.

Башар Асад проявляет политическую выдержку и мужество. Он договорился с сирийскими и иракскими курдами, и сейчас они блокируют границу Срии с Турцией и скоро будут угрожать самой Турции. Так самая амбициозная страна региона, поддерживающая сирийских бандитов и убийц, внезапно оказалась фактически выведена из игры. А части с сирийской армии, отозванные с турецкой границы, сейчас громят мятежников во втором по величине городе страны - в Алеппо.
К берегам Сирии плывут корабли с военной и технической помощью из России и Китая. Эта помощь очень нужна сирийскому народу для отражения агрессии. Но ее явно недостаточно.

Для того, чтобы спасти мужественный сирийской народ от братоубийственной гражданской войны, надо связать руки странам-поджигателям этой войны - Катару и Саудовской Аравии. Государство Катар невелико, и военными и политическими средствами на него воздействовать очень трудно - над ним распахнут американский "зонтик" из базирующихся в Персидском заливе. А вот у Саудовской Аравии, возможно. могут возникнуть проблемы. Сама Саудовская Аравия управляется престарелым королем, который может умереть в любой момент. У него 5 000 наследных принцев в возрасте свыше 70 лет.  Саудовская Аравия в свое время была образована из двух территорий. После смерти короля может наступить как и анархия, так и гражданская война.  Поэтому саудовцы и катарцы так хотят сейчас добить истекающую кровью Сирию - до смерти саудовского короля.  

Но политика не может зависеть от медицинских факторов. Для Саудовской Аравии как государства есть еще одна угроза. Южнее 18-тимиллионнной Саудовской Аравии находится государство Йемен, в котором живет 20 миллионов человек. В стране почти уже 20 лет идет гражданская война, и у йеменской армии накоплен большой боевой опыт. У государства Йемен есть территориальные претензии к Саудовской Аравии. Йеменская армия больше по численности, чем армия Саудовской Аравии. У йеменской армии есть еще одно важное преимущество - театр военных действий. Территория Йемена - горы, горы и еще раз - горы, территория Саудовской Аравии - ровная, как стол, пустыня - от Йемена до Ирака. Грубо говоря, для наступающей из Йемена армии не будет естественных преград.  Сейчас, для того, чтобы спасти Сирию, нужно умело поддержать государство Йемен.
Tuesday, June 19th, 2012
8:22 pm
[ali_kgd]
"Третий путь" Ирана
Не приходится сомневаться в том, что самоидентификация государства представляет собой едва ли не решающий фактор, определяющий его деятельность в сфере проводимой им внешней политики. Естественно также и то, что самоидентификация того или иного субъекта международных отношений вытекает из условий его генезиса, дальнейшей эволюции и, наконец, содержания развивающихся в пределах его территории внутренних процессов.

Обращение к вопросу об иранской идентичности продиктовано необходимостью выявления тех компонентов, которые влияют на формирование иранского представления о роли государства на Ближнем и Среднем Востоке, и своих позиций в системе внутриисламских связей, исходящих из универсальности шиитской революционной идеологии.
Необходимо помнить, что персидский этнос в значительной степени локализован в естественных географических рамках Ирана и прилегающих территориях. У Ирана нет, и не может быть обширной этнической общности, как у арабов или же тюрков, к которой они могли бы апеллировать, призывая к объединению на основе этнической, культурной и потом уже религиозной близости. Исторически сложилось так, что Иран издревле был и остается полиэтничной страной.

Текст полностью:

http://www.nb-info.ru/revolt/iran190612.htm
Thursday, June 14th, 2012
7:22 pm
[ali_kgd]
Возрождение Ирана в свете теории этногенеза
Статья ученика Л. Н. Гумилева, написанная двадцать лет назад, не менее актуальна и сейчас

1. В последнее время в мире все больший интерес вызывает феномен "исламского возрождения" в странах Ближнего и Среднего Востока. Действительно, почти во всех странах этого региона созданы исламские неформальные религиозно-политические организации, активно заявившие о себе в общественной жизни. В ряде государств (в 1982 г. в Сирии, в 1992 г. в Алжире) эти организации предприняли попытки захвата власти.

Однако в ранг первостепенных проблем мировой политики феномен "исламского возрождения" поставила антишахская революция 1079 года в Иране. Read more...Collapse )
Sunday, May 6th, 2012
1:52 am
[pashili]
Выступление ансамбля персидской музыки «Мехрабонон»
Выступление ансамбля персидской музыки «Мехрабонон»
Приглашаем на вечер Персидской музыки, который состоится 24 мая 2012г. в 19:30, в Культурном центре Вооруженных сил Российской Федерации им. М.В. Фрунзе.
(Суворовская площадь дом 2, проезд до станции метро Достоевская (5 минут пешком))

Для вас выступит международный ансамбль «Мехрабонон» («Доброта»), под руководством Хамида Резы Даду

В программе:
1. Песочная «Иранская сказка»
2. Исполнение композиций на иранских ударных инструментах (томбак, даф)

Исполнители:
музыкальная импровизация- Хамид Реза Даду
иранский Чанг (арфа) – Алена Маркина;
гитара – Булат Равилов;
табла – Александр Карнавалов;
вокал – Мохсен Моаззами;
Текст сказки читает – Камилла Фасхутдинова;
Песочная сказка ( волшебные рисунки песком рождаются прямо на ваших глазах) – Лилия Никитина.

Цена билета: 400 руб
Дополнительная информация по тел: 8-909-154-99-72
Friday, January 27th, 2012
1:19 am
[pashili]
Иранские фильмы в Доме Кино
Дорогие друзья!

4 и 5 февраля, в Доме кино будут демонстрироваться фильмы известного иранского режиссера Резы Мир Карими (дублированные, на русском языке). Ретроспективу фильмов режиссера представляют Культурное представительство при посольстве Исламской Республики Иран и Международный отдел Союза кинематографистов РФ.

Реза Мир Карими (1967) родился в Тегеране, Иран. Окончил Тегеранский университет проектирования. Один из его первых фильмов «Ребенок и солдат» (2000) привлек к нему внимание кинообщественности и принес ему многочисленные награды на различных международных кинофестивалях. Следующий его фильм «Под лунным светом» (2001) оказался еще более успешным, демонстрировался на кинофестивалях по всему миру, и получил приз на Каннском кинофестивале. Фильм «Очень далеко, очень близко» (2005) был отобран в качестве претендента на «Оскар», чтобы представлять Иран в категории «Лучший иностранный фильм». «Проще простого» (2008)– четвертая его режиссерская работа, получил главный приз 30-го Международного Московского кинофестиваля – Золотого «Святого Георгия».

Программа кинофестиваля «Ретроспектива фильмов иранского режиссера Резы Мир Карими»:

4 февраля, 15.00, Белый зал – Под лунным светом (2001)
4 февраля, 18.00, Большой зал – Кусок сахара (2011)
5 февраля, 15.00, Белый зал – Проще простого (2008)
5 февраля, 18.00, Белый зал - Очень далеко, очень близко (2005)

Вход свободный.
Адрес Дома кино: ул. Васильевская, д.13. Проезд: ст. метро «Белорусская», «Маяковская»
Monday, October 17th, 2011
1:48 pm
[na_yauze]
24 октября Концерт иранской музыки
24 октября 19.30
«ПРИНЕСИ ВИНА ВЕЧНОСТИ…»

Концерт иранской музыки
Музыка Навида Дэхгана
Хосейн Нуршарг (голос) и группа «Гамар» (Иран)
 
В рамках проекта Московской государственной консерватории им. Чайковского «Потомки Арктиды» вас ждет новая встреча с иранской музыкой. На сцене Дворца на Яузе вновь выступит Хосейн Нуршарг с новой программой «Бийар бадэ…» («Принеси вина вечности…») на музыку современного иранского композитора Навида Дэхгана.
В составе ансамбля «Гамар» две каманче (струнный смычковый инструмент), сантур (иранские цимбалы), уд (лютня) и томбак (барабан). Из ярких, остро характерных тембров этих инструментов сплетается красочное звуковое полотно композиций, и всем этим царством звуков правит голос певца.
 
Исполнители иранской классической музыки, как правило, используют в своем творчестве стихи великих классиков прошлого: О. Хайама, Ш. Хафэза, Руми, М. Саади и других. Хосейн Нуршарг, считая классическое искусство живым и постоянно развивающимся, использует также поэзию современных авторов – например, ныне здравствующего Бахмана Рафеи.
 
Цена билетов 300-800 руб.
Дворец на Яузе, площадь Журавлёва, д.1
Телефон кассы: (495) 645-22-45

 


Tuesday, October 4th, 2011
11:13 pm
[pashili]
Лекция Сергея Дашкова о Сасанидах
Сергей Борисович Дашков приглашает всех желающих на свою публичную лекцию:
«Цари царей - сасаниды. Правители сасанидского Ирана в монументальном искусстве и нумизматике»,


которая состоится 9 октября (воскресенье) в 16.00 в Обществе друзей Государственного исторического музея.
Речь будет идти об образах правителей сасанидского Ирана в произведениях монументального искусства (рельефы, статуи) и на монетах, об истории и культуре Сасанидского Ирана – тема, увы, terra incognita для российских любителей истории. Лекция планируется не искусствоведческая, а историко-ознакомительная, главным в ней будет демонстрация иллюстративного ряда.

Место проведения – помещение Общества друзей ГИМ (располагается почти напротив входа в главное здание ГИМ (расположенного по адресу Москва, Красная площадь, д.1): если идти от Охотного ряда в сторону Красной площади, сразу после Воскресенских ворот нужно повернуть налево, там и находится служебный вход в музей (поучится между Воскресенскими воротами и часовней). Рядом со входом - таблички "Служебный вход в музей" и "Оргкомитет". Чтобы попасть внутрь, следует позвонить в звонок, т.к. в выходной день дверь бывает обычно закрыта.

В связи с пропускным режимом здания желающим прийти на лекцию необходимо предупредить о визите по электронной почте odim-shm@mail.ru, - прислать фамилию, имя и отчество для занесения в список.
Saturday, October 1st, 2011
4:22 pm
[ali_kgd]
Максим Журкин: Древний Иран
Продолжая очерк о восточных военно-бюрократических обществах, которые возникают, когда власть над цивилизацией захватывает каста воинов, обратимся к древней Персии, а именно к правлению царей из династии Ахеменидов, поскольку эта колоссальная паназиатская держава была первой в истории классической империей и образцом восточной деспотии.

В самом зените своего могущества данное сверхгосударство, где правил царь царей (шайхин шах) претендовало на то, чтобы включить в свой состав всю известную персам населённую ойкумену - то есть господствовать над миром.

Именно в древнем Иране сложилась та модель власти и управления, которая затем, с небольшими видоизменениями, заимствовалась почти всеми восточными царствами как древности, так и средних веков.

Суть её в гибком управлении лоскутным мегагосударством с помощью разных моделей силовой власти, присущей касте воинов; как прямого военного деспотизма, так и разветвлённой бюрократической иерархии, сосуществующей параллельно с феодально-аристократической автономией отдельных районов, которые даже в составе империи имели широкие права, вплоть до правления местных династий. Персидский царь был воистину царём царей, поскольку различной знати – царей, князей, властительных сатрапов, самоуправляемых городов, племенных вождей и даже храмовых теократий - в его колоссальных владениях было огромное множество. Всю эту сложнейшую симфонию властей венчала неизменная восточная традиция обожествления власти монарха, опиравшаяся на развитый зороастрийский культ и влиятельное жречество.

Статья полностью:

http://www.nb-info.ru/nb/iran011011.htm
Monday, April 11th, 2011
12:27 pm
[fa]
10:55 am
[fa]
Thursday, April 7th, 2011
12:41 am
[chucha_]
Помогите, плиз, прочесть фарси!


Это кусок паспорта, выданного иранцу. Скажите, что здесь написано, хотя бы примерно.
Monday, March 7th, 2011
5:25 pm
[redshon]
Коллеги
Наткнулся в сети на следующий текст:
Artavasdes я был царем Мидии Atropatene [1]. Как враг Artavasdes II Армении и его сын Аршак II, Artavasdes я был упомянут в дипломатических делах Клеопатры VII Египта и Марка Антония [2]. Когда Марк Антоний привел его кампания против Парфии в 36 до н.э., Artavasdes Я был союзником парфянского царя Phraates IV. Антоний вывел свои войска из Zeugma к северу, в Армении, а затем вторглись в области Artavasdes I. Антони не хотят, чтобы нападение Парфии с запада, которое было самым коротким путем, но на удивление с севера. Антоний якобы использовал эту стратегию по совету Artavasdes II Армении, враг Artavasdes I. [3]. Антоний переехал со своей армией в быстрых маршей в Phraaspa, сильные укрепленные столице Медиа Atropatene, где джип коммандер кенгурятник Artavasdes я получил свою семью в безопасное место. Между тем Artavasdes я присоединился к армии Phraates IV. Антоний не смог принять Phraaspa и осадил город, но я Artavasdes и парфянская Monaeses уничтожил командира двумя легионами общей Антония, Oppius Statianus, Suzuki Vitara передняя защита который медленно пошел с осадные машины войск Антония. Антоний не мог захватить Phraaspa без этих машин. Поэтому он должен был выйти и Парфии, не было вторжений. [4] Так Artavasdes я поддерживал свою землю против римлян, но его домен был жестоко страдающему. кенгурятник джипы Кроме того, его сильным кенгурятник продажа союзником Phraates IV относились к ленд крузер 200 защита переднего бампера нему снисходительно и дал ему только немного трофеев. Поэтому в 35 до н.э. Artavasdes я предложил Антони альянс против Парфии, и Антоний принято с благодарностью. [5] джип коммандер кенгурятник Чтобы углубить эту дружбу Александр Гелиос, сын Антония и Клеопатры VII Египта, была помолвлена с дочерью Artavasdes 'Iotapa, хотя оба были дети (34 до н.э.). [6] В 33 до н.э. Антоний встретился со своим партнером по коалиции на реке Аракс, они согласились, что следует поддерживать Антоний Artavasdes Я против Парфии и что медиана царя должна помочь Антония против Октавиана. Они обменялись части своих войск. Области Artavasdes я была увеличена с частями Армении. Антоний вернулся стандартные что медиана король был взят из Oppius Statianus в 36 до н.э., а также принял Iotape вместе с ним. С помощью подкреплений Римская Artavasdes Я был первоначально удалось отразить нападение Парфянского. Но перед сражением Акциуме Антоний отозвали свои римские войска без отправки джип коммандер кенгурятник обратно Медиана подкреплений. На этот раз победила Phraates IV Artavasdes кто попал в плен в 30 г. до н.э. [7].
Очевидно, что это машинный перевод некой надписи Артавазда. Не подскажет ли кто:
1. Где эта надпись была опубликована?
2. Есть ли она в сети и где?
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com